宅院里,钱程和几位客人正在交谈。
聚集的人,各行各业都有。伊兰瑞尔和殷琼也坐在其间。
“最近有找到西洲的异人么?”钱程问。
“找到了一个,不过没什么本领,也就说些大道理。”人群里,有个人说:“我把事情记录下来了,大家可以看看。”
“麻烦三浦先生了。”旁边,有人说道:“我们矩子那里,也搜罗到一些消息,回头就给大家分发下。”
“这人说了些什么有价值的么?”钱程问。
“还是都知道的那些。”三浦说:“就是第一纪关于权力制衡的设想,西洲人自己都听说过的。把制定法律、行使法律和具体执政的部分分开,防止权力过大。”
“是国君设计出来,防止手下反叛的?”钱程问:“这个思路倒是挺不错。”
“不是,在这个设想里,是没有国君的。”三浦回答:“他们这三方,自己来管理国家。”
“那估计是时代太久远,一部分资料失传了。这种制度,没有国君,是不可能的。”钱程判断道。
“真正的权力,只有祭祀和战争。”钱程说:“掌握这两种权力的,不一定是单个人,但这两种权力,是肯定存在的。”
“想简单理解,类比西洲教会就行。”他说:“那种国家里,谁掌握信仰的解释权?就是,哪些人有权力和能力,宣布哪些人是异教徒,哪些人是自己人?而且,他们应该也掌握着解释合法性来源、解释历史,和引导民众的权力。这些都是一体的。”
“确实有这么群人。”三浦想了想,说:“这些人控制着他们国内,乃至世界上,对是与非的定义。他们也负责教育民众,让人们相信他们希望人们相信的东西。这方面,和教会确实很像。”
“这种不叫教育,只是愚民而已。”钱程插嘴道:“就是教会的套路——不需要信徒理解,神父说什么,信什么就行了。”
三浦想了一会儿,点点头。
“那应该还有一群人,类似现在西洲的贵族。”钱程继续道:“这些人掌握武力,从战争中受益,也从战争中提升权力。这些人,就是另一部分了。”
“确实有。”三浦说:“还有群商人,他们建立了一整套体系,凭借军队和战争相关的产业,发了大财,也稳固了自己的地位。”
“那不就很明显了么。”钱程看起来心里有了数:“刚才那群人,和这群人,才是这个国家真正的国君——至于其他的,或许是什么把戏吧,反正不重要。就算有权臣,权臣和国君也是两回事了。”
“确实有道理。”三浦又想了想,说:“您是怎么想出来的?”
“这个真不怎么需要想。”钱程如实说:“照着西洲现在的样子套就行了——他们可能也没什么变化吧。”
三浦苦笑着点点头。
他参加钱程等人的
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