在轮回阵里面,岳清和优昙大师过去所积善功最多,因此出现在天道之中。尸毗老人和芬陀大师善功也不少,不过尸毗老人嗔心极重,所修的又是大阿修罗神法,现身修罗道理所当然,芬陀大师却是因为心中仅存的那点傲慢之心。人心都是不平的,人比我强,我便嫉妒,人比我差,我便傲慢。修行人寿元长久,法力强大,拥有移山倒海,偷天换日之能,可以轻易决定他人生死,视天下苍生为随时可以捏死的蝼蚁,早把当年初入道时候那些“处下谦卑”“众生平等”,甚至“三人行必有我师”的信条格言全部抛之脑后了。若是行事无忌的,任性胡为,奴役迫害其他生灵,便入了邪魔一途,恶贯满盈之日,即便侥幸渡过天劫,也要受天诛而死。芬陀大师是佛门高人,成道之后,发愿普渡众生,然而“我渡众生”这本身也是一种傲慢心里,非得像佛陀在《金刚经》上讲,实无一个众生因我得渡,这个才是真正究竟的境界,若有我是菩萨,我比众生强,众生都比我差,我去渡众生,这个便是贪嗔痴慢疑中的傲慢心。芬陀大师功参造化,得道千年,法力堪比李静虚、严媖姆一流的金仙,善功积攒的也是无量无边,晚年在龙象庵潜修,依然有无数天龙八部,鬼魂非人之类来听她**,相比之下,优昙大师无论法力还是福报都比她差了一截,然而优昙大师便因为没有傲慢得生天道,芬陀大师却因为有这点傲慢不平,跟尸毗老人一起入了修罗道。进了修罗道之后,芬陀大师越发不平,开始的时候还能以六道轮回皆如泡影来开解自己,等到后来发现自己不能以佛法任意穿梭六道,随心化现,便以为大雄禅师故意为难,起了争强之心。按照她原来所想,自己修行年限不比大雄禅师短,而大雄禅师还是由道入佛,半路出家的,功行也绝不会比自己更强,毕竟到了极乐世界之后,还要继续跟阿弥陀佛修行,才能够究竟涅盘,自己不去西方,就在这五浊恶世里修成正果,涅槃寂静,才更显高明。初时只是一点不平,还想以天龙禅法,在定境之中穿梭六道之间,不成功之后,又改为金刚禅法,仍然不行,不平之心便转为争胜之心,开始施法破阵,一共用了三十年时间,使用了各种手段,始终无可奈何,这期间各种阿修罗总来骚扰,她知道这些阿修罗全是菩萨随自己的习气变现出来,甚至动过将这些修罗都杀了逼大雄禅师现身,不过到底修行多年,杀心一起便即熄灭。等到岳清拿了贝叶灵符,阵法消退之后,芬陀大师脸色铁青,由傲慢生出瞋恚,见优昙大师安然退场,她冷哼一声:“不过是仗着极乐世界四十九人之力与我为难!既然你自愿将宝物送人,别人也无
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