天龙寺大雄宝殿内,鸠摩智一脸铁青地凝望着众僧,阴沉道:“诸位是看不起小僧,还是觉得大轮寺好欺负?”心里大怒,他进来时,就莫名其妙地备受冷遇,一点没有天龙高僧的风范。
更令他愤怒的是枯荣大师告诉他,昨天六脉神剑已被神秘人拿走,即便想给他一观也没有可拿之物。当下心想:“当年慕容博也不是没想过夺取六脉神剑,只是天龙寺防守严森,高手如云,更不知秘籍藏匿何处?我来也是为了打消眼前等人的疑虑,用七十二绝技来换取一观,竟被无情地拒绝。”
鸠摩智好久没受这般窝囊气,更没遭受如此冷眼,他到哪里无不受当地的欢迎,即便瞧不上大轮寺,但吐蕃国师的分量却不低,未曾有人敢轻慢于他。
忽然间,鸠摩智怒极而笑:“想不到诸位天龙高僧竟把我当成三岁孩子,谁不知六脉神剑乃段氏绝学,百年来未曾有人得到,小僧一来,六脉神剑就没了,笑死我了。”
一边说一边用手轻轻一弹,一道刀型火焰忽地飞往枯荣大师的座垫,枯荣大师并未回身,而是衣袖一甩,当即化去飞来的火焰刀刀气。脸上一半青一半如枯木般的颜色,甚是恐怖。
鸠摩智心下大吃一惊,暗道:“想不到他已把枯禅功炼到了一岁一枯荣的境界,功力浑厚,若是较量起来,我未必敌得过。”
枯禅功乃佛门一门少有的绝学,甚难炼成,对人的心性要求极高,稍有不慎便有内力尽失的危险,在佛门甚少有人修炼,实是危险系数太高。
大轮寺也不是没有盖世奇学,实因大轮寺真正的神功并不弱于少林的《易筋经》和《洗髓经》,他曾参悟《龙象般若功》,但《龙象般若功》比起《易筋经》和《洗髓经》更加难以修炼。如果做不到龙象九力归一,便会把自身元力耗尽,生命终结。
《龙象般若功》必须在四十岁前突破第九层龙象九力,进入第十层龙象归一的境界,否则就是寿终正寝之时。所以为了解决这个隐患,鸠摩智前往西夏皇宫,拜见了李秋水,便用《龙象般若功》与李秋水交换了《小无相功》,遂有今日的成就,且又把少林七十二绝技模拟出来,方博得他今日的身份和地位。
鸠摩智不敢对外人道出他本身修炼了道家内功心法,而且他又一时贪婪,把大轮寺一些内功心法也修炼了,导致了身体的不顺畅,佛道两道真气的冲突,一只困扰着他,心中未曾忘记解脱这般苦恼,所以才想起利用六脉神剑来缓解其中危机。
熟料枯荣大师明言六脉神剑已然丢失,天下能有这般巧合之事么?昨天丢失,他今日就到,明显是看不起他,不愿把六脉神剑拿出来同他交换,旁边一众天龙高僧具都对他怒目而视,好似非常愤怒他趁人之危。
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